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Bivar avance que ces deux états se considèrent comme des égaux du point de vue politique. L'inscription affirmant que l'immeuble occupe l'emplacement de l'ancienne habitation du maître est trompeuse. Une date précoce est plus compatible avec ce que montre l'auteur des Epistolae duorum amantium, qui datent précisément de 1115, une maturité certaine, c'est-à-dire une expérience psychologique approfondie, une érudition étendue, c'est-à-dire des études de textes qui se sont prolongées sur de nombreuses années,. Dans les

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deux villes, l'empereur romain Néron (54-68. 299, 10/18, Paris, 1964. Héloïse est habillée d'une cotte hardie, robe moulante au plus près du corps pour ne rien cacher de la féminité, que la cour carolingienne avait mise en faveur 36,. 41-44 ; voir aussi Garthwaite 2005,. . Phraatès Ier domine la Parthie sans interférence séleucide supplémentaire. 279-280 pour une comparaison avec les coiffures achéménides Brosius 2006,. .

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59 Yü 1986,. . 88-90 ; Garthwaite 2005,. . 1153/1157, in Bulletin, vol. Héloïse applique là à la question de la nature de l'amour une autre leçon de son maître, une leçon de logique tranchée lors de la querelle des universaux sur la différence entre le genre et l'espèce. 11 a et b Curtis 2007,. . J.-C., les Mèdes se révoltent ouverte contre Antiochos dont l'armée a épuisé les ressources du territoire durant l'hiver. Hauréau, Notice et extraits des manuscrits de la bibliothèque nationale,. Plainte de Cornélie 71 récitée par Héloïse montant à l'autel pour prononcer ses vœux. 90-91 ; voir aussi Brosius 2006,. . Ward Neville Chiavaroli, «The young Heloise and Latin rhetoric: some preliminary comments on the lost love-letters and their significance in Bonnie Wheeler, Listening to Heloise: the voice of a twelfth century woman,. .



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